生命的过程，实际上市一个旅游的过程。我们的爱好、婚姻、事业，都不过是人生旅程中的一个个景点。景点精彩，生命就精彩，生活的质量自然就高，人生的乐趣就多。反之，则平淡无奇。人们喜欢旅游，实质上，是为了让有限的生命更加丰富多彩，让生命的内涵更加充裕丰美。 　　旅游不是现代人的专利，我们从甲骨文中，就可以找到很多的“游”字。古代就有各种旅游方式，什么漫游、卧游、神游、壮游、云游等。在魏晋时代，能否领略山水之美，甚至成了衡量士大夫人格境界高下的标准。隋唐时代，士子们书剑飘零、修学漫游，蔚然成风。李白一不如意就想旅游解闷：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”； 陆游在远游中忘记了情伤，变得达观洒脱：“衣土征尘杂酒痕，远游无处不消魂”。古人游玩兴致之浓厚、审美情趣之高雅，可从他们的诗歌中一见，“采菊东篱下，悠然见南山”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”的千古名句，都是诗人们兴之所发写下来的，这些优美的诗篇不仅在数百年后成为一地山水的绝佳广告词，为山水增色添秀，也成了后人旅游的向导。 　　读万卷书，行万里路。在山水间行走，既可开阔眼界、增长见识，又可磨砺意志、快意人生。谢灵运和王士性，一个是走进台州的旅行家，一个是走出台州的旅行家，他们都是“读万卷书，行万里路”的践行者。公元429年，东晋大诗人谢灵运率领历史上的第一个自助旅游团（“数百家仆”），从嵊州始，伐木为径，披荆斩棘，到达天台临海，他是史上最早的旅游线路开发者，他开发的这条越台旅游线，1600年来，一直是经典的浙东旅游线路。台州的人文地理学家王士性，先徐霞客40年开始漫游中国大地，足迹遍五岳九州。王士性之旅游，不是走马观花，而是真正的人文之旅，他对八方风物加以搜寻、考证，写成我国第一部人文地理学专著《广志绎》。 　　向往外面精彩的世界，是人的一种本能。而渴望了解家乡的过去、现在和未来，同样是每一个旅游者不会缺少的兴趣。在台州的山水中，椒江的山水有其独特之处，但坦率地说，提到椒江，更多的人是说，这是一个新兴的港口城市，文化底蕴不深，历史沉淀不厚，多的是码头文化、渔村文化。 　　事实上，椒江作为台州中心城市的主城区，不但有雄浑的海景，秀丽的河山，也有着悠久的历史与曾经的辉煌，还留有许多前人的足迹与诗文，旅游资源相当丰富，这里不仅有宋高宗赵构所题“清修风景千年在，沧海烟岚一笑开”楹联的清修寺、千年章安古街、为纪念明朝抗倭民族英雄戚继光建的戚公祠，还有我军首次陆海空联合作战点——一江山岛、中国第一家玻璃雕刻艺术馆——吴子熊玻雕艺术馆、国内最高的海洋馆——台州海洋世界、浙南唯一的大型综合性旅游度假主题公园——东方太阳城。 　　我是一个喜欢旅游的人，我曾经行走在新疆的万里国境线上，曾经夜宿罗布荒漠，曾经穿行在世界上最长的沙漠公路，也曾经徒步穿越柴达木盆地，每到一地，我总是喜欢买上几本旅游书籍，让自己尽可能多了解当地的风土人情，增加自己的人文积淀。当我翻阅着一本本牛皮书、知行书、行走地图等旅游书籍时，这些图文并茂，让人看了就想入非非，甚至产生强烈旅游冲动的旅游书，给我增加了很多的旅游乐趣。在椒江的十年间，我利用闲暇时间走遍了这里的山山水水，我希望自己能以旅行者的心态来重新认识自己的家乡，但我对椒江不少景点的了解，基本上是以道听途说为主，以查阅史料为辅——这些年来，我一直找不到一本系统介绍椒江人文地理的旅游书籍。 　　《全景椒江》的出版，使得“道听途说”变成“言之凿凿”，这是一本椒江的旅游宝典，散发着清新而醇厚的本土文化气息，这本书解说了椒江的历史、山水、古迹、风物，记载了源远流长的人文史迹，描绘了多姿多彩的山水风光，讲述了动人心弦的传说故事。她是一本旅游书籍，但她展示的是一个城市曾经的辉煌、历史的厚重、文化的渊源。这本翔实、完备的旅游书籍，既可作为游客的旅游指南，也可作为市民的乡土读物，可作为导游的培训教材，又可作为研究当地民俗、风物的人文读本。她把人们引领到历史的深处，引领到广阔的天地之间，引领到一个个的美景中。 　　当你背着行囊、拿着这本书，行走在风景中时，相信你对椒江的地理、人文、历史之美，会有更深更多的感悟。 　　　　　　　　　　　　　王 寒